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O Jacamim, ave representada no logo da UNIVAJA, é um pássaro conhecido por acolher e chocar filhotes de outras espécies.
Na luta pelo Vale do Javari, o Jacamim significa a união entre os diferentes povos, que mesmo não tendo a mesma mãe, cultura ou língua, são parentes em aliança e irmandade pela defesa dos Povos Indígenas do Vale do Javari.
Essas reflexões e compartilhamento de memórias fizeram parte do Primeiro Encontro Estratégico de Comunicação da Univaja, realizado entre os dias 17 e 26 de setembro de 2024, na sede da UNIVAJA.
No dia 19 de setembro foi construído um momento que reuniu lideranças históricas e a coordenação da UNIVAJA para reforçar a trajetória de luta e resistência dos povos do Javari, reafirmando nosso compromisso de seguir unidos na defesa do nosso território e de nossa autonomia.
Como lembra nosso parente Clóvis Marubo, liderança histórica do movimento indígena do Vale do Javari, desde cedo entendemos que precisávamos lutar para garantir a dignidade de nossos povos.
Clóvis viu de perto o sofrimento de seus parentes: a morte de sua avó, os abusos dos patrões seringueiros e madeireiros, e a dificuldade na comunicação devido à distância entre as aldeias.
Esse sofrimento e injustiça geraram a revolta que acendeu a necessidade de organizar política a resistência, levando à criação do Conselho Indígena do Vale do Javari (CIVAJA) em 1991, e mais tarde, da UNIVAJA.
Darci Marubo destacou que o movimento indígena do Vale do Javari surgiu como uma resposta necessária ao contexto de opressão e falta de autonomia que vivíamos antes da Constituição de 1988.
Ele relatou que, naquele período, a FUNAI desempenhava o papel de “tutor” dos povos indígenas, tomando decisões por nós e não permitindo que tivéssemos voz própria. A iniciativa de unir os diferentes povos da região veio da necessidade de resistir à exploração de nosso território e garantir nossa autonomia.
Foi um processo desafiador, em que líderes, como ele e Clóvis Marubo, enfrentaram perseguições e resistências, inclusive sendo acusados de incitar os indígenas contra os interesses dos não-indígenas.
Porém, a criação de um movimento indígena integrado foi essencial para nossa luta por demarcação territorial e direitos básicos, como saúde e educação, que só conquistamos pela força da união dos povos do Javari.
Em 2 de maio de 2001, após mais de vinte anos de luta, conseguimos a homologação da Terra Indígena do Vale do Javari. Essa vitória foi resultado de um longo processo que envolveu a mobilização de nossas lideranças, aliados e apoio fundamental de organizações indigenistas. A demarcação da nossa terra foi um passo essencial para a proteção do nosso território e para a continuidade das nossas tradições e cultura.
Binã Matis, ancião e liderança histórica do Vale do Javari, nos conta que as lideranças, na demarcação da terra e na proteção contra invasores, tiveram significativa importância nessa luta. “Eu mesmo que prendia, eu mesmo que pegava o pescador. Eu ia mesmo na frente. Tinha muita polícia federal para acompanhar o conflito e quem guiava e puxava a mão deles era eu. Eu sabia andar no mato, eles não sabiam nada.”
A fundação da UNIVAJA, em 2010, durante uma assembleia na aldeia Matis Beija-Flor, no rio Ituí, consolidou a união dos povos do Vale do Javari em uma única organização que representa nossos interesses e direitos. Com o objetivo de defender nossos territórios, promover nossa autonomia e fortalecer a nossa voz frente aos desafios que se impõem, a UNIVAJA é a expressão da nossa resistência e do nosso compromisso com as futuras gerações.
Beto Marubo, representante da UNIVAJA em Brasília, reforça a importância da compreensão histórica para avançarmos:
“Precisamos atualizar um pouco, porque os tios falaram da história do passado. Mas a gente precisa compreender o que aconteceu até ontem, pra gente entender o que está acontecendo hoje.”
Para Beto, é essencial promover o intercâmbio entre diferentes gerações, visando a formação de novas lideranças e o fortalecimento da continuidade das lutas.
André Mayuruna, que cresceu no movimento indígena e é referencia das lutas dos povos do Javari, enfatizou que os desafios não começaram agora:
“Talvez os jovens que entraram agora não sabem, mas não foi fácil criar o movimento indígena. Isso porque naquele tempo, o movimento indígena era enganado por muita gente. Eles não sabiam o direito deles. Nem os caciques sabiam. E hoje eles sabem o direito deles.”
Bushe Matis e Thoda Kanamari, atuais coordenador e vice-coordenador da UNIVAJA, têm enfatizado a importância de preparar a juventude para assumir o papel de liderança e garantir a continuidade da nossa luta.
Como Bushe afirmou:
“Espero que nossa juventude venha para colaborar e contribuir. Ficar firme na governança, no fortalecimento. Fazendo manutenção para não cair o movimento indígena.”
Esse compromisso com as novas gerações é fundamental para que possamos construir um futuro de autonomia e força para os povos do Vale do Javari.
Rosa Marubo, que se destacou como uma das primeiras mulheres a atuar diretamente no movimento, lembra das dificuldades do passado:
“Antes eram só os homens, às vezes, nem tinha mulher. E a gente passou a querer participar, fazer reunião, fazer as mulheres ouvirem o que os homens estavam falando. A gente falava ‘temos que ajudar os homens, porque eles buscam educação, saúde’. Hoje em dia muitas mulheres participam. Elas apresentam, falam o que pensam.”
Eliésio Marubo também teve um papel fundamental ao incorporar a perspectiva jurídica à UNIVAJA. O procurador jurídico da organização reforça que lutar por direitos não é apenas uma questão de proteção territorial, mas também de dignidade e de garantir que nossos povos sejam reconhecidos e respeitados:
“Nós precisamos usar as leis deles (não indígenas) contra as injustiças que enfrentamos, para que sejamos ouvidos e nossos direitos sejam respeitados.”
A UNIVAJA é composta por sete organizações de base que são a referência de organização e representação nos territórios. Essas organizações atuam diretamente nas aldeias, garantindo que nossa representação seja verdadeiramente coletiva e inclua todas as nossas aldeias. Essas organizações são parte essencial da nossa luta pela autonomia e fortalecimento das comunidades.
César Marubo, ancião e liderança histórica do Vale, destaca que a importância das associações de base está em dar voz a todos os povos da região:
“Quando a gente começou, ninguém sabia o que era autoridade de cacique. A união foi fundamental para que todos se reconhecessem e fossem reconhecidos como iguais, sem divisões. Nossa união é fundamental para que possamos enfrentar os desafios que se impõem e proteger nosso território e modo de vida.”
Hoje, mais do que nunca, continuamos nossa luta pela proteção do Vale do Javari e pelo respeito à nossa cultura, nossos modos de vida e nossos territórios. Nossa união é nossa força, e nossa história é a prova de que resistência e luta são fundamentais para garantir nossos direitos e nossa existência enquanto povos indígenas. Honramos a memória das nossas lideranças e seguimos construindo um futuro de autonomia e dignidade para as próximas gerações.
Thoda Kanamari reforça o papel dos jovens e a necessidade de engajamento, conectando a juventude à base da luta:
“Os jovens, que não valorizam o movimento indígena, valorizando mais coisas dos não indígenas. Se os parentes não protegerem o território, os não indígenas não vão fazer. A responsabilidade não é só da UNIVAJA, é de todos os povos.”
Thoda, vice-coordenador da UNIVAJA, é um jovem que atua diretamente pelo fortalecimento da organização, mostrando que o engajamento da juventude é essencial para a continuidade e renovação da nossa luta.
É com essa força, união e sabedoria dos mais velhos, somada à determinação e energia dos jovens, que continuamos nossa caminhada, determinados a proteger nossas terras e a garantir um futuro digno para todos os povos do Vale do Javari.
A UNIVAJA foi reconhecida internacionalmente ao ser contemplada com o Prêmio Equador 2024, promovido pelo Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (PNUD). Esse prêmio destaca o trabalho da UNIVAJA pela proteção dos povos do Vale do Javari e pela preservação do território, em um momento de grandes desafios para as comunidades indígenas. O reconhecimento é um tributo à dedicação constante dos nossos parentes em defender a vida, a cultura e os direitos dos povos indígenas.
A premiação foi atribuída ao Projeto de Proteção Etnoambiental do Vale do Javari, que busca garantir a segurança de nosso território e monitorar incursões em uma área que abrange 8,5 milhões de hectares, lar de diversas comunidades indígenas e dos maiores grupos de povos isolados do mundo. O prêmio valoriza o uso da tecnologia e a organização coletiva como ferramentas para proteger nosso espaço sagrado, destacando a relevância da nossa atuação no combate à crise climática.
Este reconhecimento internacional é mais que apenas um prêmio, é um sinal de que nossa luta tem ecoado para além das fronteiras do Brasil. Cada passo que damos em direção à proteção de nosso território e ao fortalecimento dos povos do Vale do Javari é também um passo em prol da preservação da vida e da diversidade na Terra. Seguimos unidos, defendendo a nossa casa, nossas raízes e o futuro dos povos indígenas.
Nossa trajetória na luta por direitos e união
